Sampaikah Doa Kita untuk Mayat

Di dalam al-Qur’an Allah berfirman: “Dan orang-orang yang datang sesudah mereka, mereka berdoa, "Ya Rabb kami, beri ampunlah kami dan saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dulu dari kami”. (al-Hasyr [59]:10)

Sedangkan dalam hadits disebutkan bahwa Nabi Muhammad Saw. setiap kali selesai menguburkan mayit, beliau berdiri di atas kuburan tersebut dan bersabda, “Mohonkanlah ampunan untuk sau-daramu, karena sesungguhnya pada saat ini dia sedang ditanya.”HR Abu Daud, hal. 322

Disebutkan pula bahwa Rasulullah Saw. telah mengajarkan para sahabatnya untuk mengucapkan salam apabila mereka hendak masuk ke perkuburan: “Assalamualaikum....” (Salam sejahtera untukmu wahai para penghuni kubur), baik dari kalangan muslim maupun mukmin, dan sesungguhnya kami Insya Allah akan mengikutimu, kami memohon kepada-Nya semoga memberikan ampunan bagi kami dan bagimu).” HR Muslim, hal. 249

Ini merupakan pendapat dari kelompok Ahlussunnah wal Jama`ah. Pendapat ini juga didukung oleh ijma’ dari para ulama salaf dan termasuk bagian dari ajaran Islam yang penting. Ibn Abi al-‘Izz berkata, “Allah telah memuji orang-orang mukmin karena mereka telah memohonkan ampunan bagi kaum mukminin sebelum mereka. Hal ini menunjukkan bahwa orang yang meninggal dunia bisa mendapat manfaat dari permohonan ampunan yang datang dari orang yang masih hidup. Ijma’ umat menunjukkan bahwa mayit bisa mendapat manfaat dari doa orang yang masih hidup, sebagaimana mereka mendoakan mayit lewat shalat jenazahnya. (LIhat dalam Syarh at-Thahawiyah, II/666, dengan tahqiq dari At-Turki.)” Syaikh Islam Ibn Taimiyah berkata, “Para Imam kaum muslimin telah sepakat bahwa mayit dapat memperoleh manfaat dari doa dan amal kebaikan orang yang masih hidup untuknya. Ini termasuk ajaran Islam yang perlu diketahui, dan telah ditunjukkan oleh dalil al-Qur’an, hadits dan ijma’. Maka siapa yang mengingkari hal tersebut, ia tergolong ahli bid`ah.” (Lihat bagian Fahrasdalam kitab Ar-Raudh al-Murabba’, III/139, karangan Ibn Qasim.)

Imam Malik di dalam al-Muwaththa’ berpendapat, “Sa`id bin Musayyab pernah berkata, “Sesungguhnya seorang laki-laki setelah meninggal dunia derajatnya akan menjadi naik karena didoakan oleh anaknya. Dengan kata lain derajat laki-laki tersebut bisa terangkat hingga ke langit tergantung pada doa anaknya”. Pensyarah kitab al-Muwaththa berkata, “Hal inilah yang dipegang oleh para ulama.” Al-MuSaw.wi, Syarah al-Muwaththa’, I/250, karangan ad-Dahlawi.

Al-Hafidz Ibn Katsir berkata, “Adapun sampainya doa dan sedekah kepada mayit itu telah menjadi kesepakatan para ulama dan telah ditetapkan oleh Allah dan Nabi-Nya.” Lihat Tafsir Ibn Katsir, IV/259.